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  • 念佛是谁?

    不是真实的,这才是舍妄归真的关键。  禅宗大德,悲悯众生,应机施教,对症下药,以参一句“念佛是谁”的话头,逼令世人生起这种疑情。正如顺治皇帝问自己的四句话:“未生我时谁是我?生我之时我是谁?长大成人...

    净因法师

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  • 真如禅寺显祥云·云山随笔

    好玩而已。 有人说“游戏人生”,其实真的假的,哪一样不是游戏?顺治说:“禹开九州汤放桀,秦吞六国汉登基。古今多少英雄汉,南北山头卧土泥。 悲欢离合多劳虑,一日清闲有谁知。”不过假的有时又是真的,饿你...

    佚名

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  • 龙华寺与龙华双塔

    倭寇入侵,寺毁僧散,一片凄凉。明万历年间和清顺治、康熙年间又重新修建,到了民国末年,龙华寺又几经荒废。   十九世纪八十年代末到九十年代初(1988-1992年),侨僧释广静捐资五十五万元,重新...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 承德寺庙及其风俗民情(上)

    高僧来京弘扬佛教。清政权建都北京后,顺治皇帝又派人赴西藏敦请达赖喇嘛进京。顺治九年(1652年)五世达赖奉召进京,受到清政府的隆重接待。顺治皇帝在南苑与五世达赖会见,并赐金顶黄轿给他。还在北京德胜门外建西黄寺专门接待五世达赖喇嘛居住。顺治十九年(1653年)五世达赖离京返回西藏,清王朝正式册封五世达赖为“西天大善自在佛,所领天下释教普通瓦赤喇怛喇、达赖喇嘛”颁发了金册印,从而确定了达赖在西藏的政教...

    武 华

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  • 布达拉宫——天上的宫殿

    达赖喇嘛灵塔殿的享堂,也是布达拉宫最大的殿堂,面积725平方米,内壁满绘壁画。其中,五世达赖喇嘛去京觐见清顺治皇帝的壁画是最著名的。殿内达赖喇嘛宝座上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。法王洞(...

    不详

    |五明研究|

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  • 泰山:后石坞执照碑

    树株等项。原顺治八年交于祖贺进举名下挂粮,嗣后祖母赵氏分种,同众曹永山等公立合同一纸。祖母故后,伊孙贺光泗等兄弟三人分种,于康熙四十三年,饥荒无度,将此宅地盗卖于张聃为业,卖价银伍拾肆两整,断绝后石坞...

    不详

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  • 唐兴寺与唐兴桥

    原名壶山桥,因比邻唐兴寺而得名。   唐兴桥始建于清初,由萧俊义等捐资修建,乾隆47年(1782年)及光绪年间,该桥进行过两次大修,光绪 7年(1881年),时湘潭知县作护桥朱判,刻于石上,清顺治进士...

    乐咏居士

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  • 隐元寓居普陀山年代考略

    1673年),名隆琦,俗姓林,福建福清人。10岁投南海潮音洞出家,领茶头执事,日偌万众,无难色。后谒费隐通容于黄檗山万福寺,蒙垂示,继法席。顺治十一年(1654年),日本长崎福兴寺僧逸然受德川家纲(幕府...我国高僧隐元开创。隐元于1654年以63岁高龄渡日,初住长崎兴福寺弘扬临济宗,4年后谒见德川家纲,赐地建寺。顺治十八年(日本宽文元年,1661年),建成万福寺,创日本佛教黄檗宗,提倡“禅(宗)净(土宗...

    不详

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  • 千寿寺的兴衰与“北十方院”

    这样,净因寺便改名为“千寿寺”。  逮至明清交替之际,千寿寺日盛一日。到顺治的后几年时,千寿寺新修戒坛15间,寺院扩展为东、西两院的规模。每逢春秋两季,举办传戒仪式,往来僧众及善男信女,难以胜数。及至...,千寿寺在省城大小官员们的支持和抬举下,香火鼎盛,与日俱增,进入它全部历史上的黄金时代。  禅语,盛极必衰。千寿寺的命运也逃脱不了如此结果。自万历年间有观音堂,天启年间成一寺宇,顺治年间发展为一处大...

    不详

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  • 史话香海寺

    历史。   香海寺位于通榆县境内,清顺治六年(1649年)建成,迄今已有300余年历史。300多年来,香海寺曾几易其名,历经风雨,成为我省历史上重要的庙宇建筑。   香海寺初建时名“青海庙”,乾隆时将其...海庙”重新修复,时任中国佛教协会会长的赵朴初亲自为其题名“香海寺”。   历史上,向海一带是蒙古族王爷哈图可吐的领地,是蒙古族聚集的地方。蒙古族传统上普遍信仰藏传佛教。清顺治六年,经头人商议,在...

    不详

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